Τετάρτη 28 Σεπτεμβρίου 2016

Ελεύθερη Αγορά - Austrian economics
Page Info
Τι είναι τα "αυστριακά οικονομικά" με πολύ λίγα λόγια.
Μια οικονομική σχολή/θεωρία, η οποία εξηγεί τα οικονομικά φαινόμενα σε αντίθεση με την οικονομική πολιτική που τα επιβάλλει. Είναι σαφής η διάκριση ανάμεσα στην οικονομική επιστήμη (εξήγηση φαινομένων) και στην οικονομική πολιτική (εφαρμογή αυθαίρετη του "γενικού καλού"). Ο καπιταλισμός αποτελεί φυσική εξέλιξη χωρίς κεντρικό σχεδιασμό επι χιλιάδες έτη. Η οικονομία δεν αποτελεί κάποιον "ασθενή" ώστε να προβάλει κάποιου είδους "ιατρική επιστήμη" για να την θεραπεύσει. Οι κυβερνητικές παρεμβάσεις στην οικονομία, διαχρονικά, αποτελούν εχθρό της ελεύθερης αγοράς και της επιθυμίας των καταναλωτών. Είναι φύσει αντικαπιταλιστική η κάθε κυβέρνηση και είναι καλό να περιορίζεται όσο το δυνατόν γίνεται ώστε να μην έχει πρόσβαση στην κοινωνία της αγοράς.
Μεθοδικά η Αυστριακή σχολή οικονομικών, εξηγεί επι 150 χρόνια πως τα "λεφτά" απο το πουθενά, (πιστωτικές επεκτάσεις χωρίς αντίκρυσμα τύπου ΕΚΤ, FED, επιδοτήσεις, δημοσιες επενδύσεις τυπου ΕΣΠΑ) δεν παράγουν πλούτο αλλά καταστρέφουν τον ήδη υπάρχοντα. Είναι όπως η παραχάραξη. Όταν το νόμισμα δεν υφίσταται σε διαδικασία προσφοράς και ζήτησης, αλλά η τιμή του ορίζεται αυθαίρετα (μέσω επιβεβλημένων τεχνητών επιτοκίων, αυθαίρετης εκτύπωσης, "δημοσίων επενδύσεων" μετά φόρων και επιδοτήσεων) η κατάληξη είναι μια και αναπόφευκτη. Πληθωρισμός, Λάθος επενδύσεις, φούσκες, κυβερνητική διαφθορά, καρτελ, εξισωση, εξαθλίωση, χρεοκοπία.
H Αυστριακή οικονομική θεωρία απορρίπτει κάθε εμπλοκή της κυβέρνησης στην οικονομία. Οικονομία, σύμφωνα με τον Ludwig von Mises και Friedrich Hayek είναι κάθε τι πέραν της ύπαρξης σωμάτων ασφαλείας και δικαιοσύνης (μιναρχισμός). Σύμφωνα με τον Rothbard μπορεί να υπάρξει ακόμα και ιδιωτική παροχή ασφάλειας και δικαιοσύνης με όρους αγοράς, προσφοράς-ζήτησης και αξιολόγησης βάσει αποτελεσμάτων μέσω εθελοντικής συναλλαγής (αναρχοκαπιταλισμός)
Μια πολύ απλή ελευθεραγορίτικη λύση, είναι να σταματήσουμε να "ξέρουμε" τι πρέπει να κάνουν οι άλλοι και να κοιτάξουμε τι θέλουμε εμείς.
Μια τέτοια περίπτωση είναι η αποθέωση της ελευθερίας .
Είναι βέβαιο πως θα επιλέξουμε αυτό που μας συμφέρει σε μια εθελοντική αμοιβαία συναλλαγή. Διότι συναλλαγή που δεν είναι εθελοντική, παύει να είναι και αμοιβαία ως προς την εκπλήρωση των επιθυμιών εκατέρωθεν.
Και τείνει να είναι μη συμφέρουσα η μη αμοιβαία συναλλαγή για αυτόν που δεν έχει συναινέσει εθελοντικά σε αυτή. Είναι ως εκ τούτου εύλογο πως οι εθελοντικές συναλλαγές, δομούνται καλύτερα και αποτελεσματικότερα σε αποκεντρωμένα περιβάλλοντα, τοπικής αυτοδιοίκησης, όπου υπάρχει άμεση και γρήγορη πληροφορία (μικρο-οικονομία). Τα εκατομμύρια ατομικών συναθροίσεων ανθρώπινης δράσης δημιουργούν το ευρύτερο οικονομικό αποτέλεσμα (μακρο-οικονομία). Οι κοινωνίες δεν δομούνται απο την κορυφή προς την βάση (κεντρικός σχεδιασμός) αλλά αντίστροφα.
H σελίδα μας αποτελείται απο "μαθητές" των Mises - Hayek αλλά αγαπάμε και σεβόμαστε εξίσου τον τεράστιο Rothbard.
Καλώς ήρθατε στην σελίδα μας. Εδώ επικρατεί αυθεντικός καπιταλισμός, κόντρα στο τοξικό καθεστώς των κεντρικών τραπεζών, του νομισματικού μονοπωλίου, του κολεκτιβίστικου συγκεντρωτισμού, του κεντρικού/σοσιαλιστικού σχεδιασμού και της δημόσιας κρατικής οικονομίας.

Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου 2016

<<Όλα τα αντιδραστικά αντισυστημικά κινήματα ξεκινούν με ριζοσπαστικές ρηξικέλευθες αντικαπιταλιστικές ιδέες αλλά όσο αυτά βαίνουν ολοταχώς προς την εξουσία επικρατεί ο «πολιτικός ρεαλισμός». Το ίδιο συνέβη και στην περίπτωση των Εθνικοσοσιαλιστών.Ξεκίνησαν άκρως αντικαπιταλιστικά, όπως όριζε το πρόγραμμα του NSDAP του 1920 με τα 25 σημεία, αλλά κατάλαβαν ότι δεν μπορούσαν με κεντρικό σχεδιασμό της οικονομίας να αντικαταστήσουν την αποτελεσματικότητα(efficiency) του ελεύθερουεμπορίου και του καπιταλισμού εν γένει .Περιόρισαν τον αχαλίνωτο καπιταλισμό και εστίασαν στις μικρομεσαίες επιχειρήσεις και στην πραγματική οικονομία. Ο ισχυρισμός ότι ανάστησαν την οικονομία μονάχα με Κεϋνσιανές μεθόδους αύξησης των δημοσίων δαπανών για τη διεκπεραίωση μεγάλων δημόσιων έργων και προγραμμάτων πολεμικού εξοπλισμού είναι και ψευδής και ημιτελής .Είναι καθαρή προπαγάνδα των κομμουνιστών και των φιλελευθέρων κατά του καθεστώτος του Ράιχ. Δεν πείραξαν την ιδιοκτησία στα μέσα παραγωγής αγαθών και υπηρεσιών και εφάρμοσαν μια λιγότερη αυστηρή εποπτεία στην οικονομική ζωή εν συγκρίσει με οποιοδήποτε άλλο ολοκληρωτικό καθεστώς του 20ου αιώνα >>


ένων, ο αναρχικός συγγραφέας στηλιτεύει τους κομμουνιστές που κατηγορούν ως φασιστές τον οποιοδήποτε δεν συμφωνεί με αυτούς .Όποιος δεν αποδέχεται τον μαρξισμό-λενινισμό «ταμπελιάζεται» από τους κομμουνιστοσυμμορίτες ως «φασίστας». Ο Ούβε Τιμ κάνει κοινωνιολογική μελέτη του φαινομένου χωρίς τα τσιτάτα των μαρξιστών τους οποίους και ξεσκίζει πατόκορφα

Σάββατο 10 Σεπτεμβρίου 2016


http://www.logiosermis.net/2013/08/marcus-eli-ravage.html#.V9PQUtSLSt_
http://www.logiosermis.net/2013/08/marcus-eli-ravage.html#.V9PQUtSLSt_
Δύο άρθρα γραμμένα το μακρινό 1928 από τον ραββίνο Marcus Eli Ravage, αναπτύσουν τις απόψεις του για το θέμα του αντισημιτισμού και του μίσους εναντίον των Εβραίων. Κάθε άλλο παρά αμυντικός ο Ravage εκθειάζει όλους όσους παραμένουν ακόμα και σήμερα ... 

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.logiosermis.net/2013/08/marcus-eli-ravage.html#.V9PQUtSLSt_
Κάθε άλλο παρά αμυντικός ο Ravage εκθειάζει όλους όσους παραμένουν ακόμα και σήμερα ανιστόρητοι και ανίδεοι. Ένα καταπληκτικό κείμενο που λέει μεγάλες αλήθειες ,οι οποίες καθορίζουν τον άνθρωπο ακόμα και σήμερα. Τα παρακάτω δύο άρθρα είναι ιδιαιτέρω... 

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.logiosermis.net/2013/08/marcus-eli-ravage.html#.V9PQUtSLSt_